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銀杏

作者:郭沫若 閱讀:
故事導讀:
銀杏,我思念你,我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是 白果,那是容易了解的。 我知道,你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實,核皮是純 白如銀,核仁是富于營養這不用說已經就足以為你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進,

    銀杏,我思念你,我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是
白果,那是容易了解的!
    我知道,你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實,核皮是純
白如銀,核仁是富于營養——這不用說已經就足以為你的特征了!
    但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進,你的花粉和胚珠具
有著動物般的性態,你是完全由人力保存了下來的奇珍!
    自然界中已經是不能有你的存在了,但你依然挺立著,在太空中高
唱著人間勝利的凱歌!
    你這東方的圣者,你這中國人文的有生命的紀念塔,你是只有中國
才有呀,一般人似乎也并不知道!
    我到過日本,日本也有你,但你分明是日本的華僑,你僑居在日本
大約已有中國的文化僑居在日本的那樣久遠了吧!
    你是真應該稱為中國的國樹的呀,我是喜歡你,我特別的喜歡你!
    但也并不是因為你是中國的特產,我才特別的喜歡,是因為你美,
你真,你善!
    你的株干是多么的端直,你的枝條是多么的蓬勃,你那折扇形的葉


片是多么的青翠,多么的瑩潔,多么的精巧呀! 
    在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠,你也為多少的勞苦人撐
出了清涼的華蓋!
    梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢; 
    白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重!
    熏風會媚嫵你,群鳥時來為你歡歌;上帝百神——假如是有上帝百
神,我相信每當皓月流空,他們會在你腳下來聚會!
    秋天到來,蝴蝶已經死了的時候,你的碧葉要翻成金黃,而且又會
飛出滿園的蝴蝶!
    你不是一位巧妙的魔術師嗎?但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種江湖
氣息!
    當你那解脫了一切,你那槎枒的枝干挺撐在太空中的時候,你對于
寒風霜雪毫不避易!
    那是多么的嶙峋而又灑脫呀,恐怕自有佛法以來再也不曾產生過像
你這樣的高僧!
    你沒有絲毫依阿取容的姿態,但你也并不荒傖;你的美德像音樂一
樣洋溢八荒,但你也并不驕傲;你的名諱似乎就是“超然”,你超在乎
一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隱遁!
    你的果實不是可以滋養人,你的木質不是堅實的器材,就是你的落
葉不也是絕好的引火的燃料嗎? 
    可是我真有點奇怪了:奇怪的是中國人似乎大家都忘記了你,而且
忘記得很久遠,似乎是從古以來!
    我在中國的經典中找不出你的名字,我很少看到中國的詩人詠贊你
的詩,也很少看到中國的畫家描寫你的畫!

    這究竟是怎么一回事呀,你是隨中國文化以俱來的亙古的證人,你
不也是以為奇怪嗎? 
    銀杏,中國人是忘記了你呀,大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃
你的白果,但的確是忘記了你呀!
    世間上也盡有不辨菽麥的人,但把你忘記得這樣普遍,這樣久遠的
例子,從來也不曾有過!
    真的啦,陪都不是首善之區嗎?但我就很少看見你的影子;為什么
遍街都是洋槐,滿園都是幽加里樹呢? 
    我是怎樣的思念你呀,銀杏!我可希望你不要把中國忘記吧!
    這事情是有點危險的,我怕你一不高興,會從中國的地面上隱遁下
去!
    在中國的領空中會永遠聽不著你贊美生命的歡歌!
    銀杏,我真希望呀,希望中國人單為能更多吃你的白果,總有能更
加愛慕你的一天!
       
                                              1942 年 5 月 23 日 
    [閱讀提示] 
    郭沫若,四川樂山人,本名郭開貞,現代中國杰出的文學家、歷史
學家和革命的思想家、政治家、社會活動家。他主要的文學成就在詩歌
和歷史劇,代表作有詩集《女神》、歷史劇《屈原》等。此外,作者也
寫了相當數量的散文和小說!
    《銀杏》是篇詠物言志的散文,寫于國民黨反動派瘋狂推行“消極
抗日”、“積極反共”的反動政策之時。文章結合對銀杏高尚品格的描

寫和詠贊,盡情抒發了作者對銀杏竟遭遺忘、冷落的憤慨,從而抨擊了
國民黨反動派的反動政策,勉勵同志和戰友保持銀杏的高風亮節,繼續
為祖國的解放和人民的幸福堅持斗爭!
    文章先自然地賦予銀杏象征中華民族優秀精神傳統的身份;接著從
株干、枝條、葉片的形態寫到它的品質,從它的果實、木質寫到落葉的
實際用途。在這些具體描寫中,作者自然地融入詩意的想象,用銀杏的
品質表現民族的種種優秀精神傳統。最后,作者歷數銀杏被“忘記”的
歷史情況和現狀,特別是通過重慶少銀杏影子多洋樹的事實,對國民黨
反動派進行了聲討!
    文章將“物”與“志”融洽無間地結合起來,通篇處處是對銀杏的
真實描寫,又無處不寄寓著作者的情志。這是一般詠物寄志的散文很難
做到的,體現了高趣的寫作技藝!

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